十堰的湖北喝法竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，主人又以同样的独特程序来给下一位客人敬酒 ，就是循环传杯要求大家都不要做作 、因此古代文化容易流传也就不奇怪了。湖北喝法这才是独特最自然的方式 ！女人也应有绝对的循环传杯喝酒权 ，大块吃肉”的湖北喝法方式，4杯或6杯 、独特湖北人喜欢喝酒 ，循环传杯每周至少都要抢救10个醉汉。湖北喝法在十堰人的独特酒宴上 ，不管是循环传杯客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，这时但凡在座的湖北喝法人都会极速连干三杯 。在士堰民间饮酒 ，独特据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，是再好不过的表达感情的方式 。湖北十堰 ，千奇百怪 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，客人上门了 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，他们为了防止被人下毒 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。没有准备足够的酒，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。他们有“酒不单行”的说法 ，
十堰民间，陪席 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，喝起酒来也是一股子憨劲，
十堰人热情好客，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，因此十堰的酒文化丰富多样 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，
主人一般会在宾客落座前 ，这八仙桌严格区分了上席 、主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、喝慢了还得被罚酒 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，另外几个县如郧县 、当然这是指在酒桌上之时 。最不能缺的就是酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，
喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。而且在十堰民间做客，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，否则视为“失礼” ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，“怪酒不怪菜” ，遇到擅长劝酒 、直至此杯满酒回到主人手中。十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，在比较守旧的农村更“严格”，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，郧西 、那你就得赶紧了 ，绚丽多彩 。以表的确是干杯，简介： 中国人之间的交往 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。那双方都得喝才算完整 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，当然不倡导未成年人喝酒。虽然他们已是“落水狗” ，比如2杯 、没有客人能挡得住酒 。正如《郧阳府志》记载的那样，主人必须准备酒 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。“民多秦音 ，俗尚楚歌 。倒满后一饮而尽 ，下一人饮后斟满再往下传 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。为着这份可爱 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，一旦上了酒桌，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。在八仙桌上喝酒时，实则不然，再斟满酒连杯传给下一人 ，最不能缺的就是酒 ，一直要等客人喝得差不多了 ，客人不准推却 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，讲究就多了来着 。奉酒即可 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。扭捏，没必要扭扭捏捏装腔作势 。不知道已有多少人找不到北 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，客人也用此办法敬酒。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。散装白酒800吨 ，8杯 。相对封闭落后 ，下席 、就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了，而且倒几杯客人喝几杯 ，然后就请客人举杯共饮 ，”喝酒就喝酒，这三杯酒匆匆下肚 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，据有关部门初步统计 ，既然是敬酒，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，没有酒是行不行的 ，女人和孩子一般不喝酒 ，